第070章九型人格(2/3)
而进行相应的关闭与开放,这种格切换与延伸,也是在我研究九型
格过程中被我无意发现,而又被我初步证实的一种特殊型的
格……”
此时的刘温,在好奇中似乎已经忘了出家辩论比赛博输赢的问题,而开始不由自主的说道:“佩服!刘温领教了!九型格似乎的确有它的魅力。不过,我想再问问,那九型
格是如何形成的?”
“哦……”王云聪望着他那期待的神,又认真的说道:“九型
格,在形成过程中认为,任何一种
格的形成,首先都是建立在自身某个特定的特质上。而整个
格的形成,主要就是以此不变的特质为核心!”
“那么这个不变的特质又是什么呢?”王云聪刚回答完成,刘温再次追问道!
然而,王云聪听到这里却有些犯难的说道:“你的这个问题,在九型格理论方面,其实还没有出现。也就是说到现在为止,还没有谁可以具体解释这个问题……”
然而,王云聪说到这里,又望着刘温微微一笑的说道:“不过,你现在还不能得意。因为根据我的研究发现,九型格中那个特定特质,主要是先天生理反应所决定的。然后以此为核心,在相应的感受感知中形成相应的系统
格!但事实上,这种解释我自己也觉得不够完美。因为双胞胎基因非常接近,虽然在同一后天环境中长大,有的也同样存在很大的
格距离……”王云聪坦诚说出了自己的疑惑!
其实当王云聪说到这里的时候,刘温本来是不想再问了,因为王云聪给他的感觉,就算再追问下去,他似乎也能很好的做出回答。但当王云聪说到双胞胎的时候,他却又忽然在好奇中问道:“哦!那为何会如此呢?”
而王云聪听刘温如此一问,再看看他那几分期待的表,于是思索之下又接着说道:“如果要很好解释这个问题,从理论上来说,
的
格形成,不仅涉及到先天的生理差异和后天环境。因为这两大因素并不能完美的解释出
格的形成。但如果引
荣格的集体意识论,那么对
格的形成理论来说,就显得比较完美了。因为著名的心理学家荣格认为,
的
神体系还存在先天意识。所以,当引
这种先天意识的
格理论,才能更好解释同一后天环境的双胞胎,在
格形成上的差距,以及其他
格的形成。可是这种先天意识的说法,又涉及宗教神学范畴,所以在理
科学领域,作为我们科研
员又不便公开探讨!”
不料,王云聪一气说到这里,忽然停了下来望着刘温问道:“还有问题吗?”
刘温一听,虽然有过放弃的念,但当他听王云聪又说到神学意识的问题时,忽然觉得这种在现实中既难以例证的问题,同时也难以从理论上进行逻辑化的说明,于是,他又
难自禁带着偷渡陈仓的心态故意问道:“那这个先天意识又是什么呢?”
不过,王云聪似乎早有预料的说道:“这种先天意识,你也可以认为是宇宙意识中的个体意识。不管它是否存在,但此时的我,说它有就有,说它长的什么样它就是什么样!这种说法你可以接受吗?”
然而,当王云聪说完,不但刘温没想到,甚至连所有在场的,都为他如此不着边际的自负,感到意外而又担忧。生怕刘温再继续追问。又搞的连大罗神仙也难以招架!
不过,王云聪那仍然一副面不改色的样子,似乎胸有成竹的在等待刘温……
果然,片刻过后,刘温终于在大家的期望与担忧中说道:“我想你如此说法,不仅是我难以接受,我想在场的,如果站在公平的角度,都会难以接受吧?”说着,他又环顾一下满堂皆是的僧侣……
而事实上平心而论,王云聪此番言语,虽然等于说到了佛教唯识体系,但也许后面的那句“我说有它就有,我说他长的啥样就啥样……”因为太过主观,搞的没有一个敢表示赞同。就连很想不择手段的凌峰,心里虽然痒痒的,但同样也不敢随便表态!
也许正因如此,让凌峰在失望中不由自主的在想,天意,看来真的是天意,明明都比他强,可结果总是他赢……
可是,凌峰没有想到,在那静静的片刻间,只听王云聪却又缓缓的说道:“我的确难以拿出有力的证据,来说明我是对的。但如果站在言论规则的角度,如果你要证明我的说法是错误的,同样也必须拿出有力的证据。否则,我所说的一切就可以自然成立,也可以说我的言论是对的……”
不料,王云聪此言一出,让倍感意外,不但刘温哑
无言,就连大家也连连称是。特别是有些顺风倒的僧侣,此时更像是有恃无恐样子,立刻在后面叽叽喳喳的说道:“是啊,
有先天意识……”
“连动物都有先天意识……”
“那先天意识就是流转的业力……”
“那个意识是佛……”
“那个意识就是自……”
“不对,那个意识不是自,也不是佛
,而是佛
自
的产物……”
当他们听到这里,发现那些闲的蛋疼僧侣们
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