第两百一十九章 规则(3/3)
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的利己心不会变,利益才是推导
们行为的最重要逻辑。
但是有一点很重要,那就是用第二套规则推理出来目的之后,要迅速用第一套规则包装起来。
这是必须的,要穿上第一套道德的外衣,
万不要赤
的谈利益,因为第二套规则是不可说的,而第一套规则存在的价值,恰恰就是能帮你更好的伪装起你的真实目的,但维系世界运转的真相是第二套规则,第一套规则可能更像两个
之间的一种客套。
就像有时候我们跟
聊天,大家明知道自己在说空话,我们也知道对方在说假话,我们都知道彼此都在说套话,大家彼此都心知肚明,但仍然正儿八经的说客套话,所以这就形成了第一套规则。
因为
类无论怎么发展都需要奉第一套规则为上,尊第一套规则为正统,这才能使
不至于看起来那么现实,即便真相比现实更现实……
但是也没有丝毫的办法。
因为只有美好、希望和正能量,才能更好的推动进步。
所以儒家思想主导了社会几千年,并被裱进框里,大书特书,我们时刻要朗读、宣讲,要大声喊出来。
就像和孔子差不多同一时代的鬼谷子,有经天纬地之才,但他为什么不能像孔子一样得到世
的传颂呢?
因为他的那套理论讲的是第二套规则,只适合默默使用,不适合标榜出来。
要知道有句话叫——真正的成熟是看透而不说透,指的就是第二套规则,它只可被用,但千万不要去说,因为一说就是错,这就是为什么很多
喜欢讲真话却不讨好的原因。
有时大众要的未必是真话,而是一种理想化的满足,或者说是一种
怀的寄托,虽然这种理想化的
怀是那么的不切实际,这个世界说真话的
往往看起来像个小
,很多小
却把自己伪装的像个君子,所以成长也就是擦亮眼睛的过程?
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