第三十八章 义气（2/2）

到先天之境，才能依靠无尽内力练成无剑之境。

现在，即便只贯奇经八脉中的六脉，也已成功领悟无剑之境。

他能够感觉到这是神境界的提升，如果说武道修行分为气神三方面的话，代表血气筋骨，气代表脉络真气，那么神便是玄奥之极，无法可修的神力量。

在与西门吹雪和叶孤城的直接手中，以及旁观剑神与剑仙二者的直接锋中，徐隐能够感觉到这独特的神力量是可以提升整体实力的。

就像西门吹雪哪怕内力明明不如木道、大悲禅师等武林前辈，但真要手，他的剑完全可以让他们的内力没有发挥的余力。

用更唯物一点的说法，就是神力量可以更有效率的发挥出全部实力，就像给自身增添许多BUFF一般。

紫禁之巅的一战，西门吹雪与叶孤城真正手也不过只有一招，但打完之后，西门吹雪的消耗大得可怕。

放到金庸武侠世界，这样的消耗最起码也得要手千招以后才会出现。

金系武侠的整体发效率是及不上古系武侠的，所以古系武侠里面才会有那么多天才出众的年轻高手，而金系武侠的主要战力基本都是老年。

徐隐体内的青铜古剑，似因他神力量的增长而再有变化。

他已能随意调动青铜古剑的位置，不用局限于丹田一处，甚至可以将其抽出身体，具现于外。

当然，具现出来后也只有一道幻影，并无真实实体。

只是具现出来后，他可以凭借眼直接观察剑上铭文古字，不会再有以前强行观看时被抽取神力的不适感。

当然，也不能看得太久，看久了，神同样会十分疲惫。

这些铭文古字看似为汉字的变种，写法上类似古篆，却又不是古篆。

徐隐暂时不明其意，但他知道这些铭文当中一定隐藏着非常重要的秘密甚至是功法。

也许还需要再穿越几个世界，或能找到解读这种文字的方法。