第2126章 决定(1/2)

在和姜秀秀的事上,乔梁虽然一直觉得自己是个感,但这次还是处理地很理。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

对于感上的感和理,乔梁认为做的最好的就是张琳,曾经,张琳生前,乔梁和张琳在一起欢愉的时候,流过这个话题。

对于感中的感和理,张琳有自己独到的见解,她认为,感面对感,通常不会考虑太多,跟着感觉走,凭感用事,不会的去思考,也不会考虑到事的后果,只要觉得应该那样做,他们就会那样去做,哪怕天崩地裂,他们也不管。相对来说,感跟着感觉走,思考少,不会活得那么累,世界很简单,相对容易相处些。同时在感上,会理解更透彻,就是,没有太多牵绊,追求的就是的结果,而不是衍生的结果。

但是,感面对感,往往缺乏考虑,容易冲动,也就可能导致事出现难以预料的后果。然而,感往往不会在乎后果,他们追求单一目标,即使结果不好,也毫不在意。因此,在对待感可能出现的后果上,感是不会顾及对方的感受,哪怕会给对方带来伤害,他们也不会退缩,他们做自己认为对的事。感在对待感上,容易偏执,甚至扭曲而伤害到别

现实中,感中出现相互伤害的往往都是感。他们认为,我你,你也同样对我,一旦不合他心意,就会做出一些不可理喻的事来,包括纠缠、使用力等各种手段,结果往往是害害己。

对于张琳的这个看法,乔梁感赞同,自己似乎也颇有点体会。

随即,乔梁又向张琳请教感中的理问题,张琳的看法是,理和感在处理感的方式上往往不同,思维方式也不一样。理做事往往会思前想后,考虑得失,计较方方面面,顾全大局。一旦不能达成想象的结果,理往往会选择放弃。

因为思虑重,往往也容易错失机会。在感上,是一个目标,但牵涉得太广。理会从两者身份、年龄、学历、家庭等各方面思考,一旦认为不可能,就会放弃,而忘记感的本质始终是感

对待感,就会考虑到,这样做会不会伤害到对方,对自己有没有好处,后果会是怎样的?在综合判断各种后果后,才决定要不要做。这样做固然会有好处,把可能的问题降到最低,然而事很多是可变的,不以转移。

因此,理对待感,总是考虑到别,结果伤害的除了自己,还有可能是别。他往往考虑到事的后果,而忽略到的想法。毕竟感的很多事,是有奇迹发生的,也是可变的。现实中,理可以说得是道,这样做是为了什么,不想给对方带来伤害,而实际上,伤害的不仅仅是忍受煎熬的自己,也有敢于追求的对方。太过理智的话,感就只有机械的僵硬,没有感的柔和。

听了张琳的见解,乔梁当时的感觉是:在感中,感和理都很可怕。

对乔梁这个观点,张琳是赞同的,她告诉乔梁,对待感,纯感或纯理,都是可怕的。正如世界,从来都不是单一的,也是如此,喜怒哀乐、七六欲,才能构造多姿多彩的生。如果生只有一种绪,那也太过单调和乏味了。

面对感可以做到一往无前,这固然让钦佩,然而,感真的不单单只有感,还有生活。因为,所以,这很好,但不要只为,而把双方搞得伤痕累累,最终也不是了。

面对感能做到思前想后,这值得表扬,然而,感真不能完全讲道理,还需要的存在,没有柔和,就不是了。因为,所以放手,难道拼搏一把的勇气都没有,怎么知道不会有希望呢?

正如救助一个身患绝症的病患,理的在综合家庭、医疗条件等各方面因素觉得没有希望后,会选择放弃;感,则凭着感用事,脑冲动,一脑就要救助下去,有时候,奇迹就会发生。

有时也会有不同,感,在明明知道不可能的况下,还要强求别,结果是两败俱伤,最后避免不了惨淡离场;理,会根据理智分析,给双方留有空间,在时间的推移下,一切又有了可能。

流到最后,张琳语重心長地告诉乔梁,对待感,最好的处理方式是三分感七分理,正如生,我们知道前路渺渺,却要一直向前走,为什么呢?因为希望,还没发生的可以推测,可以感向前冲。从无到有,理是主导,感却也有不可忽视的作用。之所以从荒蛮走到如今,并还将继续延续下去,离不开理,但同样也离不开感。感从来都不只是两个的事,除了个,还有家庭,除了感,还有生活。三分感,七分理,才能让感完美。

每每想起自己跟张琳的炽热和流,每每想起张琳带给自己的那些指引和教导,都会勾起乔梁对张琳的无限思念和怀想,都会

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