第二十九章 然后呢(1/2)
听着李明讲述着他中的规律,一个
是在想这样的事
会不会发生,另一个是在想有没有方法能够阻止这样的事
发生,于是场间三
一时间陷
了沉默。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
一瓶的高度酒被三瓜分之后,鱼青雨拿来了一箱昂贵的高度酒后,也坐在了李明的身旁。
“我要喝酒,不用倒了,给我一瓶。”王博华看了一眼面前已经空了的酒瓶之后,开说道。
可能正是应了那句,目眩时更需旋转,原本厌恶酒的少年,也对这令
晕目眩之物颇为迷恋。
朝着鱼青雨点了点,后者将酒瓶凑到了王博华嘴边。
直接一气将一瓶酒喝完,王博华看着李明吐出了伴随着酒气的一句话,“为什么就不能将以后的事
,
给以后的
去做呢?”
面对这个问题,李明少了以往的巧言令色,认真的思索了良久。
从来到这个世界的那时候起,李明就知道自己所谓的金手指并不是极其特殊的超凡能力,而是他凭借着两世为所积攒的经验,和领先这个世界社会规律所发展的形态。
之前担心生命的长度不够,李明并不是担心自己活得够不够久,只是担心自己进程太慢,规律的进展到了前世自己离开时所接触到的界限。
李明并不是,圣,他无法做到预知到自己死后五十年,一百年,社会的规律到底发展成什么样子。
哪个派别赢,莫惊春当年都没弄懂,李明自然不可能确定。
不过李明在某种程度上,认同在生产力有了提升之后,会诞生另一种更完美的社会制度——就像封建社会到近代社会一样。
在这点上,李明和王博华的观念一直是一样的,所以李明认为他和王博华是一类的。
“或许是因为我是一个悲观主义者吧,我不认为社会会朝着好的一面去发展。”
思索了片刻后,李明难得收敛了那种什么都不放在眼里的神,认真说道,
“就我看来,放在个体上或许会展露出光辉的一面,但如果在群体上,贪欲的共鸣让腐烂几乎是不可避免的事
,除非
能够有着超凡的道德品质。
这不是能控制的事
,这是写在基因里的本能,是生物从开始设定的时候所决定的程序。
如果没有超凡,我们在思维方式上没有任何的冲突,我也觉得自己脑中的智慧没办法解决这么严肃而沉重的事
。
但是有了超凡,你所谓的给后来的
,是一种得到证实的绝望。”
不知道是因为酒的缘故还是因为李明的话语,王博华反到笑了笑开
说道,
“你太悲观了,我总是觉得我们在朝着越来越好的方向走。
你看,遇到有需要的时候,总是有
会伸手。即使像你说的,
是无法扭转的恶,拿
德华来说,越来越多的
不正在试图改变这些恶吗?
什么是文明,就像你当初在法庭上辩驳的那样。强者与弱者相互庇护,相互扶持朝前走去,这不正是我们要看到的样子吗?”
“你不理解,德华对于他自己来说确实是伟大的,但是这一伟大仍旧是在错综复杂的利益关系下所达成的公式,不然你认为,那么多为了在战争时期渗透暗杀策反的特工们,真的是吃
饭的吗?”
李明摇了摇,并不认同王博华的观点,
“道德并不重要,就像我这次发起的货币战争,按照道德上来说,简直是丧尽天良,但是问题是,他们完全合乎们可以理解的公式——我按照规矩,遵守规律,如果是错的,那么混
的熵增将带领所有
走向灭亡。”
王博华说的很对,类文明的进程在生物上完成之后,便到达了道德上进化。
李明说的也很对,类用秩序来对抗宇宙的终极定律熵增,即万事万物最终都会朝着混
无序的方向去发展,这是无可避免的定律。
“没有原则的政治,没有辛劳的财富,没有格的学识,没有
的科学,没有道德的商业,没有良知的享乐,没有牺牲的敬拜,终将会使得
类毁灭。”
李明带着一种悲凉的笑容继续说道,
“但没有原则才是政治,没有辛劳才能有财富,没有格才能有独立的学识,没有
才能有积累科学,没有道德才能有发展商业,没有敬拜才能减少牺牲,我们实际上说的是同一件事
。”
有原则,政治就不能妥协。
纯粹的辛劳,无法积累财富。
有独立的格立场,学识就不纯粹。
有之下,科学就无法朝着极致发展。
有道德了,建立在逐利上的商业的体系就会崩塌。
一旦牺牲成为了被所崇敬的事
,那么牺牲个体成全集体就成了无法避免的事
。
可能是借着酒劲,也可能是直抒
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