一千五百四十一章(1/2)

这等大腿县令自然不能叫他给跑了,立马拍着胸脯向大巫保证此事他来想办法,不劳烦大巫费心,一边稳住大巫,将大巫留在县衙内小住,转过县令八百里加急一纸求助信送往咸阳,李斯,吕不韦,嬴政三当时都在关注此时,当时李斯时任吕不韦舍,帮吕不韦整理各地奏章文书,看到蓝田县令的八百里家里,想起那与嬴政打赌后的封,李斯心中直痒想看信中内容却无权观览,便立刻将蓝田县令的加急呈给吕不韦,吕不韦看完之后,当做一桩奇闻与李斯分享,对于大巫要开邪祟身体取生机救乡民一事,两皆是半信半疑,自古鬼神之事就比较吸引的好奇心,在此驱使下,吕不韦鬼使神差的下意识帮大巫在脑海中搜寻善于解尸的才,同时不忘将这份加急送宫中给嬴政御览。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

嬴政看后,自然也是无不允许,批复奏章命朝中大臣一起想办法,没多久在秦国君臣群策群力下终于找到善于解尸的才,令史之中有三符合,嬴政大手一挥将三统统派往蓝田县协助大巫处理邪祟尸体一事,并命三将详细经过记录清楚,回供其御览。

前后不过一天时间,速度之快令大巫咋舌,县令怀疑生,什么时候秦国的办事效率这么快了,都让县令生出一种错觉,自己是不是做某个叫秦国梦的神奇梦境。

三名老练令史的到来,无疑给大巫打了一计镇静剂,让他悬着的心落下来,为了避免夜长梦多,大巫也懒得选良辰吉开坛做法,这些虚脑的事,除了给他履历上添上一笔再无作用。

正浓,不似有雨的样子,便直接拉着三名令史在院内动手,不选在屋内是了为防止邪祟突然骤起害,在刚毒的烈下,能很好的抑制邪祟活,不管是鬼怪,还是血尸皆畏惧阳光,前者于阳光下会魂魄烧灼罪孽燃烧令其魂魄虚弱不堪,后者会直接在烈下烧成灰烬。

其二,大巫害怕这邪祟身体还残有尸毒,放在室内那种密闭环境里,通风不畅,毒气无法散开,搞不好大家要团灭……

归根结底还是大巫心中没有把握,作为巫中贵族,秦国巫族扛把子,次做这等没有把握的事,也就只能把提前想到的危险之处统统避开。

像解剖尸体寻找证据这类的活儿,三位令史都没少经手,若不然官家也不会排他们三个前来,但是在大庭广众烈炎炎之下解剖尸体他们三个还属大姑娘上轿一遭。

在敬畏鬼神的年代里,触动尸体被视作对亡魂的不敬,故而令史解剖尸体的规矩就比较多,例如白不解尸,打雷不解尸,容易惊扰到亡魂,解剖尸体多放在午夜之后,解尸前要沐浴焚香三以示对死者尊敬,解尸之前还要烧纸焚香告知死者,他们亵渎尸体并非有意为之,而是为了帮助死者追查真凶,希望死者可以行个方便,若死者在天有灵可以将证据指引给他们,或者托梦告诉他们。

总之在古代令史案,并不像现在法医凡事都讲究科学证据,令史们案手法五花八门,玄学案几乎成了所有令史公认的事实,收到死者托梦提示的亦不在少数,所以当三位令史听到大巫说要在阳光下解剖尸体的时候,三个脸色都有些不太正常,甚至说是抗拒。

大巫费了好一番舌,最后不得不搬出王命,才令三位令史屈服,即便如此三位令史依旧露出一副不愿的样子,始终不愿意即可动手,而是要求暂等一,他们需要在今夜焚香烧纸,向亡魂告罪之后方能下手,若大巫不答应,可以向王上请命另换他,大巫黑着脸告诉三,邪祟的灵魂早已成了碎片,融进体之中,就算他们焚香烧纸也不会得到半点回应。

奈何三态度十分坚决,说这是令史传下来的规矩,白解尸已经犯了规矩,这点坚持还希望大巫能谅解,气得大巫大骂三愚不可及,随后拂袖而去。

大巫想不明白,有他这个专业士在场,他们竟然不相信他这个专业士,竟然相信令史的规矩!

要知道他们巫族才是沟通阳两界的祖宗啊,这就好像专业士造到了非专业士的质疑,不管怎么解释,非专业士都能杠的你没脾气一样,到最后对方没明白,反而把自己气的不轻。

遇到这等况最明智的做法就是选择不与傻子说话,大巫无疑是个睿智的,在三坚持晚上做法的时候就选择了闭嘴离开,但他也算是默认了三的做法。

好在三位令史第二天没再出幺蛾子,到了正午十分如约而至,虽面露惧色,却依然有条不紊的做着本职工作。

做完解尸前的准备工作,大巫才带着一脸不快姗姗来迟,三连忙向大巫问安,并询问大巫需要如何解尸,有没有什么特殊要求,是大卸八块,还是沿着骨切开,

需不要带皮一起切下,有没有大巫特别中意的位置……

虽说前面有点不愉快,但三的工作态度还是让大巫感到一阵意外,还以为今天三还会推三阻四,没想到三这般利索,这让准备好训斥三

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