【岩之物语】(4)(4/20)

水泉旁观赏从唐船商那里购来的金鱼的归蝶,故作不经意地对五郎左问道,“早在稻叶山城的时候我就听说,尾张有位清丽灵动的子,唤作‘阿艳’的公主大,但是我来了尾张这么多时,却仍未得见。请问这是为何喔?”

素来足智多谋的五郎左,对归蝶的这番提问倒是并没上心,反而笑了起来:“啊啦!没想到我们织田家的阿艳小姐,在美浓也会如此出名,竟让‘浓夫’您都听说了么?”

“‘织田家的......阿艳小姐’?”

“是啊,阿艳大,是先代御隐居信定大的末、是我家家主大的幼妹。虽然说比起我家少主信长大和信胜大均要年幼,但是对这位阿艳大,浓夫您也是要称呼一声‘叔母样’的。”

(那个阿艳......竟然是“大傻瓜”的姑姑?)

如今,归蝶终于见到了这位名为“哦-簇雅”的孩子,又见到大傻瓜英俊的脸上总算展现了由衷的喜悦,这让归蝶的心中充满了平静——带着酸涩十足的愤怒的平静。

(原来如此......)

身为诈绝顶的“美浓蝮蛇”斋藤道三的儿,归蝶当然能够对于大傻瓜和这个奇怪的姑母之间的事一窥了然。

美浓境内,其实也是自上而下的 欲横流,比之尾张更甚。

归蝶自己的父亲道三就是个色欲的代表:据说父亲很小的时候是个莲华宗的小沙弥,在京都的寺庙里长大,而小沙弥对于寺庙里那些光的色中饿鬼来说,根本就是用来泄火 玩物而已;后来为了出地,从寺庙中还俗后,迅速勾搭了京都的一个俏 寡,一个贩油屋的美艳老板娘阿万,但从贩油屋那里拿到了一笔钱后,当年名字还叫作“松波庄五郎”的父亲,就来到了美浓,而从那以后,父亲就一直把自己的这位原配夫愣是留在了上方地界为自己赚钱,哪怕是这个阿万曾经有一次被进犯京都的匪盗掳走,而且还进行了群蹂躏,父亲也依旧狠心地把阿万 一个留在了京都,归蝶心里一直对这个素未谋面的阿万 妈妈 十分过意不去;来到了美浓之后,父亲的手段依然是赘、继承家名、然后反过来用计谋废掉先前的家主,随着他每改一次苗字名讳,他的身边便会每多一个——直到他改成了斋藤利政这个名字,就连美浓国主土岐赖艺也竟然把自己心的妾室芳野夫亲手送给了他。

很意外地,那些 家族被毁掉的,或是原先世家的儿,或是原本 家族的夫们,自从被道三占有之后,却全都对道三表现得 十分服帖且心安理得,而似乎并没有半点怨恨一样。

尚在归蝶未出阁前,某次道三微服上洛,又偷着去京都找了贩油屋的阿万,要了一笔黄金后又去了堺港,回来后带了一大筐从吕宋运来的葡萄。道三每次带回来一大堆奇怪的东西的时候,都要送给自己的姬妾和儿们一块吃,他觉着这样子,是一种可以让家中眷相互之间消除隔阂的好办法。而在一起吃葡萄的时候,道三突然撂下一句让归蝶嫁给马上要从尾张回来的土岐赖纯,然后就离开了。在此之前,归蝶的夙愿除了长大了以后能够嫁给十兵卫 之外,就是想要去当一名御前或者北条政子那样的武士、城主,没曾想却被素来不喜欢归蝶像个男孩家一样到处舞刀枪、骑马箭的芳野多说了几句,归蝶气不过,立刻讽刺道;

“是啊,是啊,我马上就要去嫁给土岐守护家去了。说起来,芳野 妈妈您也曾经是土岐守护家赖艺殿下的夫喔!那照这样算起来,我还真不知道,我到底应该按照父亲一直以来的意思,尊称您一声‘母亲大’喔,还是按照守护大家系这层关系,尊称您一声‘御叔母大’喔?”

一听这话,向来前美貌似樱、清丽似雪的芳野,双眼登时瞪得溜圆,鼻子差点没气歪了。

而归蝶依旧不依不饶,继续含笑说道:

“只不过我听说,您是被父亲大从先代土岐守护大那里抢来的,如今在父亲大的命令下,先代守护大业已蛰居,您不但不怨恨,而且先前还为父亲生下了丰太丸兄长,对您而言,好像这一切,似乎都很理所应当?”

“归蝶,休得无礼!”

坐在一旁的归蝶亲生母亲 奈奈在一旁厉声喝止,然后又转芳野赔礼。

这让归蝶更加不以为然,按理说归蝶的母亲明智 奈奈,也就是众所称的“小见之方”才是斋藤道三的正妻,但是家里自上而下却全都把芳野这个名义上的偏房当作正室夫尊着,尽管归蝶跟芳野所生下的哥哥斋藤高政的关系还不错,但是对于这个姨娘,归蝶心里总有一种难以名状的厌恶。

可紧接着,芳野在叹了气后,笑着阳怪气地说出来的一番话,却让归蝶听得有些傻眼:

在世,就得需要一个可靠的男的。男身上可有三宝喔:一把刀、一支棍、一座山。这三样东西,虽然男 生来就有,但却全都是为了我们准备的。”

“刀、棍

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