【浊尘寻欢录】（第九章、名刀虽刚口易伤）（2/22）

炼新的。不过那些

旧的，他倒也不至于迂腐到弃之不用。扎伽八部身处化外魔域，没有这些战力震

慑，怕是一扭就被别吞了。

扎伽寺上下，也有两百多名根骨太浅、炼不成卫教使的净被当做仆役使唤。

慕容嘉借宁尘信力之功，重塑了一百五十余的元神，都放归部中去了。残余五

十名再无可救的净，便都划归慕容嘉驱使。

宁尘朝慕容嘉使个眼色，慕容会意，控一名净去外殿唤了额座初央进来。

先前两谈事怕她听见，一直叫她候在外面。

先前若不是初央舍命一刀解了宁尘一只手，此间三现在早已坠万劫不复。

她一念间超脱自己十数年愚信，紧握了本心中一缕赤诚，乃是此战最大胜机。

宁尘扪心自问，换了自己，未必能比初央更有勇力。

能为宁尘抛去十数年的信仰违逆佛主，初央就已赢得了自由。然而宁尘仍未

对她说明此间内幕，只因少还太过年轻，知道真相之后，宁尘难免要花上一年

半载帮她重塑认知，这时间却是花不起的。

所以宁尘当初才顺水推舟，权且让她把那场激战认作考验，再将自己圣子身

份一合，哄她踏踏实实将心境安稳下来。改弦易张这种事，硬掀了桌子不如耐

心下来抽丝剥茧。

「见过圣子，见过神姬。」初央拜在榻座之前，声音臻纯，遮不住的欢快。

明圣子降福仪式，不仅仅是要叫部众瞻仰圣颜归拢心，更是宁尘在为今

后谋策。

这信力与修士法力截然不同，乃是信众所生信念借由梵唱归于主身。只要宁

尘身在谷中，便犹如元神带甲，强度直奔分神期；即便离谷，也可将先前锁存信

力藏于识海，在需要时供给元神消耗。

只是，宁尘迟早离谷做事，难免一去数月。这八部的信力只在谷中留存，宁

尘不在，怎么也要有替他存蓄。

慕容嘉自知体内魔功有碍，正本清源之前自顾不暇。而额座初央心地纯净，

又对宁尘一心不渝，慕容嘉便推她为选。

不过这选可不是随说一句便成的。明仪式，即是要叫信众接纳初央

「圣子侍」的身份，以使信力有主可依。

更重要的，宁尘终于寻到机会，可以扩充合欢法纲了。

也是机缘凑巧，初央气海充盈而识海薄，正应得「四侯八脉」中「灵池脉」

的天资。灵池脉乃是法纲中为命君蓄养净化真气之位，以初央之纯净，可以

说是当仁不让。

八脉中，尤以灵池脉舍己为、尽将温养真气供于命君，难有自保之力，所

以谋划中本应后纲，借其他臣位还护。现如今有离尘谷荫庇，宁尘才敢先塑其

位。

慕容嘉作神姬之态，肃声道：「额座初央，圣子亲命着你为侍，你需辅佐圣

子护佑八部，开化部众，领众之所信，布求者之大道，你可愿意？」

少立刻伏下：「初央愿意一心侍奉圣子，再无所求！」

宁尘腻歪慕容嘉拿一板一眼的官话去吓初央，拖着长腔道：「哎——少说两

句，不早了，圣子我也乏了，都来歇息吧。」

初央在地上又拜了一拜，便想退去。宁尘先把慕容嘉抱到床上，一扭身抓住

初央的手：「叫你侍奉圣子，你却要往哪儿跑？」

初央被他捉住手腕，脸颊红润：「如何侍奉啊？」

宁尘也不答话，只将初央一把拽上床来，从后面将她一抱，如两当初匿于

清修小屋时那样，卧在床上共枕了一处。

虽是一样抱在怀里，这回宁尘可再老实不了。隔着初央衣服上下其手，揉着

儿摸着儿，又在她耳朵上连吹带咬，将少弄得气喘吁吁，喉咙里嗯嗯声怎

么也压不住了。

那根大也塞在初央沟里又蹭又磨，但凡扯开袍子后襟一撤一送就能给

她办个踏实。初央候选净这三年里，观礼佛主考十几次也有了，自然知道身后

那根铁是作甚使唤。可是这当儿她心如麻，小腹中热腾腾一片，只当自己修

行不够，紧闭眼睛又要念经静心。

宁尘哪还再会让她被梵唱离神，手指拨开她嘴唇，强行探进中拨弄着湿湿

小舌：「圣子以降，再无净与佛主之考，只你一作圣子侍。那经只给部众去

念，你从今往后要修新法。新法不求清心寡欲，而要叫你与圣子共享极乐。这极

乐净土，