在古罗马做奴隶主(11)(2/5)
我看了好多材料,编写这么一个故事,就不要只在意绿不绿了,比起绿不绿我更担心你们受不了男们对维修斯的欲望。我这本书可能会挑战你的神经,但不是用瞎编的方式,我在演绎古罗马而非编造古罗马 ,并且你找不到第二本类似的书了。
······
正文:
天空主乌拉诺斯,是大地母神盖亚的儿子。他又和自己的母亲结合,生下了众多儿,其中就有独眼巨
和百臂巨
。
乌拉诺斯嫌他们生的丑陋,把他们又塞回了盖亚的子宫 。
盖亚痛苦难耐,巨们在她体内扭转翻腾,数百只手在抓挠,数百个脑袋在
撞。于是,痛苦的她生出一
强烈的对儿子兼丈夫的恨意。盖亚找到了她与儿子乌拉诺斯生的儿子克洛诺斯,向他求助。
克洛诺斯趁天空再次压到大地上时,用镰刀割掉了他父亲的生殖器,抓在手里。
痛苦万分的乌拉诺斯诅咒自己的儿子克洛诺斯。
克洛诺斯对父亲说:「你无权诅咒我,父亲 。你的权力现在已经在我手里了。」(生殖器在此处是权力的象征)
克洛诺斯抡圆了手臂,将战利品远远地扔了出去。
生殖器掉进海里,鲜血和形成了一个旋涡,水波翻腾,卷起无数泡沫。从泡沫里诞生了
与美之神,阿弗洛狄忒(Aphrodite,希腊语意为:生于泡沫),罗马
称呼她为维纳斯。
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维修斯开朗的格中带着审慎,并不像罗马
习惯很直白的表述自己的欲望。加上语言的障碍,使得马尼亚有点拿捏不准他的真实欲望。
罗马以野蛮征服了希腊,可希腊的文化反过来征服了罗马 。記住發郵件到ltxsbǎ@GMAIL.¢OM马尼亚接受维修斯的体征服,但她想在其它方面征服维休斯,使他离不开她。男
们在家满足不了的欲望会跑到外面去寻求,她不希望他也这样,这会给别
坏他们的关系创造机会。无论他有什么欲望,在家都给他满足了。
是十分可贵的,是多少
求之而不得的。只要维修斯
她,用几个狗隶满足
欲的事不过是小事。马尼亚看到了,维休斯看小波特
眼时眼神里的欲望。但他推开了小波特,就让她感觉不解,为什么要隐藏、违背自己的欲望?欲望越是压制,就会生得更强大。
然后马尼亚让小波特去攻击维修斯的眼,他反倒接受了。难道他喜欢在与男
的
中扮演被
者?
有男喜欢和
时,被另一个男
,这样他就能同时享受
与被
的快感,这样的
并不少见。
家庭狗隶就是用来满足主的欲望的,维修斯想要
配,她就把塞纳、小波特供他挑选。她在观看中也起了欲望,就让看门
来给她
。塞纳、小波特、看门
,他们愿不愿意并不重要,满足主
是他们的职责。
当然他们也是有感觉的类。做为不上镣铐的家庭狗隶,对他们太苛刻的话,肯定是会逃跑的。他们可以要求温饱这类生理需求,但不该追求尊严这类
神需求。塞纳、看门
、小波特这样的家生狗是好狗隶,服从
非常高 。如果他们在服务主
时,也能享受到快乐,那是锦上添花,如果不能,那也要服从命令。主
的意愿高于他们的意愿。
早上马尼亚撒娇让维修斯做面条,这会她正在沙滩上散步,等早餐吃。别墅就在沙滩边,一会就走到了。
「脱鞋。」马尼亚说。
跟随的小波特蹲下给她脱鞋。
脱了鞋在沙滩上走,早晨的海水很清凉。海水冲到沙滩上,翻起了白色的花。她的小腿和脚能感受到那些泡沫的撞击,而
退下时白色的泡沫又变成了海水 。
有些相信泡沫就是大海的
,有些
会对着海
张开腿 ,让泡沫冲刷
道以求子。
们相信生命起源于泡沫状的
。
的
在子宫内 ,
时被阳具带出的白浆就是
的
。男
出的
进
子宫 ,和
的
融合在一起,就形成了最初的胎儿。
导致不孕的原因多种多样,如果男的
太粘稠,可能粘在
道内无法进
子宫 。而
太稀薄,虽然进
子宫 ,却没有足够的养分。当然
的
太少也会造成不孕。
如果一个同时和几个男
配,男
们的
虽然都融合在一起。如果男
们的
势均力敌,孩子可能同时具有这几个男
的特征。如果某个男
的
更强大,击败了竞争对手,孩子可能只有他的特征。
有瘦弱的男想让强壮的男
一同与他的妻子
配,使他的孩子能改善体质。但通常他的
会被强壮男
的击败,而使得生下的孩子只有强壮男
的特征。马尼亚马上37岁了,她在思考生育问题。如果维修斯坚持要她受孕,她就为他生育,如果他无所谓,那么她不想生育。她见
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