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象身，身著天衣及腰裳……”又如《大圣欢喜双身毗那夜迦天形像品仪轨》云：“我今于含光传，制此秘密仪轨，其双身天王形像，夫二天令相抱立，其长七寸或五寸作之，二天俱象身，但男天面系天右肩，而令现天背，亦天面系男天右肩，而令视男天背，足踵皆俱露现，手足柔软犹如壮肥端正，男天无华鬘，肩系赤色袈裟。龙腾小说 ltxsba @ gmail.com

天有华鬘，而不著袈裟，手足有璎珞环，亦用其两足蹈男天足端，此二天俱白色著赤色裙，各以二手互抱腰上，其右手覆左手背，二天右手中指端，令至左手中指中节背上。

此相抱像表六处之，六处之者：一者以鼻各触背；二者以臆合；三者以手抱腰；四者以腹合；五者以二足蹈；六者著赤色裙，是偏表敬故。

有行者造供六敬像，此必得国王大臣后妃婇及以一切诸敬，发勇猛信心，莫生一念疑滞，往往证验甚以多多。

”不空三藏所译之《金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经》云：“从一切如来心，才出已，即彼婆伽梵持金刚，为一切如来花器仗。

出已，世尊毗卢遮那佛心，聚为一体，生大金刚箭形，住佛掌中，从彼金刚箭形，出一切世界微尘等如来身，作一切如来随染等，作一切佛通游戏极杀故，金刚萨埵三摩地极坚牢故，聚为一体，生摩罗大菩萨身，住世尊毗卢遮那佛心，说此嗢陀南哉自净，随染欲自然，离欲清净故，以染而调伏。

”“从一切如来心，才出已，即彼婆伽梵持金刚，为众多大牙器仗。

出已，世尊毗卢遮那佛心，聚为一体，生金刚牙形，住佛掌中，从彼金刚牙形，出一切世界微尘等如来身，作一切降伏怒等，为一切佛通游戏，一切魔善摧伏故，金刚萨埵三摩地极坚牢故，聚为一体，生摧一切魔大菩萨身，住世尊毗卢遮那佛心，说此嗢陀南哉大方便，诸佛之慈愍，由有形寂静，示作怒形。

时彼摧一切魔大菩萨身，从世尊心下，依一切如来左月而住，复请教令，时世尊一切如来极怒金刚三摩地，一切如来调伏难调，尽无余有界施无畏，受一切安乐悦意故，乃至得一切如来大方便智境通最胜悉地果故，则彼金刚牙器仗，授与彼摧一切魔大菩萨双手，则一切如来以金刚名，号金刚怒。

金刚怒灌顶时，彼金刚怒菩萨摩诃萨，以彼金刚牙器仗，安自中，恐怖一切如来，说此嗢陀南此是一切佛，调伏诸难调，金刚牙器仗，方便愍慈者从一切如来心，才出已，出金刚印，从彼金刚印门，则彼婆伽梵持金刚，为一切世界微尘等如来身，复聚为一体，为金刚嬉戏大天。

如金刚萨埵，一切身种种形色威仪一切庄严具，摄一切如来族金刚萨埵，依世尊不动如来曼荼罗左边月而住，说此嗢陀南哉无有比，诸佛中供养，由贪染供养，能转诸供养。

”一行禅师所造之《大毗卢遮那成佛经疏》云：“次于明王左边，画明妃耶输陀罗……以得大势明王，主安立一切众生菩提种子，而此明妃，主含藏出生此中种种功德，故其被服摽帜，皆与此义相应也……次于观自在菩萨下，置何耶揭唎婆，译云马，其身非黄非赤，如初出之色，以白莲花为璎珞等，庄严其身，光焰猛威赫奕如鬘，指甲长利双牙上出，首发如师子项毛，作极吼怒之状，此是莲花部忿怒持明王也。|最|新|网|址|找|回|-更多小说 LTXSDZ.COM

犹如转王宝马巡履四洲，于一切时一切处去心不息，诸菩萨大进力，亦复如是。

所以得如是威猛之势，于生死重障中不顾身命，多所摧伏者，正为白净大悲心故，故用白莲璎珞而自严身也。

”“今欲说此明妃故，先归敬一切如来如是功德也……即是证此大空名为般若佛母，正是明妃之义，于此虚空藏中含养真因种子，即是大护义也。

”杨峰苦心研究了一年，终于完全明白了其中的奥妙，目前只是缺乏实际的修练，在一年当中，杨峰有时间到师傅那边修练武功之后，师傅都会用一些特殊的药给杨峰泡澡，杨峰也没有问过师傅这些药到底是什么，反正他相信师傅不会害他就行了，泡了一年的药澡，杨峰慢慢的发现了自己的变化，本来自己那个已经算是大的小兄弟变得比之前更加的庞大，不但庞大，而且在的时候，硬度也是比以前更加的硬，师傅这才告诉他，之前给他泡澡的药，是可以培元固，长期用之洗澡，身体便会强健无比，配合着这本《黄帝养生之道》更能够夜御百而不累不疲，杨峰听他说得如此，更是天天放学就来师傅这边，这一过又是一年，所谓天下没有不散的宴席，由于师傅年轻的时候受过重伤，再加上之前车祸的影响，师傅的身子一天比一天弱，终于离开了世，由于师傅没有亲，杨峰将师傅的后事打理的很好，毕竟这短暂几年的相处，两已经犹如亲了一般了。

在打理完后事之后，杨峰在师傅留给自己的物品之中，发