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还屈就在城市里的提心吊胆的“站街”“洗”“陪浴”们，如今已经多了一份新的就业途径和门路，本“优”能做到的，我们为什么做不到，凭什么让鬼子占了这个先机？”李伟杰吸气，继续道：“事实上，据我……一个朋友了解，这并不是第一个本优来中国内地拍写真了，此前，另一优白鸟百合子曾两度造访。

”“从单纯的娱乐角度上理解，家那叫职业，问题是这种职业适应中国么？适应中国的农村么？”皇甫雨薇是个成功的商，所以看问题的角度完全是从利益最大化考虑，“我们不必虚伪，也不必像鲁迅那样愤怒于看客的麻木，事已至此，本优起码刺激了我们的感官经，什么丰肥，都不如这个美艳的方物更能刺激们的经。

”“啥也不多说了，国产的那些立志要当“优”的，快趁着滝沢乃南等本优开创的先河，该脱的脱，该光的光，该艺术的艺术，该色的色，一定要超过鬼子，最好争取到本的北九州，到富士山下也给他来一组“中国优写真””李伟杰说地就好像自己是搞艺术的，其实，搞艺术最后全都被艺术搞了。

“在我看来，这件事的确不妥，但错不在本优。

”皇甫雨薇嫣然一笑，高耸的胸脯轻轻摇曳了一下，比滝沢乃南还要诱，“心理十分微妙复杂，以异国风作为背景，是成电影的常用手段。

甚至有可能，那个短片并非拍摄花絮，而是故意让中国农村的旁观者戏，成为影片内容，就像《秋菊打官司》故意偷拍大街上的行一样。

”“现在的问题是，如果这些照片或影片并不在中国境内发布，本是否可以来中国取景拍摄？”“泛泛而言，中国法律反对任何色秽。

但具体而言，法律只能管住不公开发行和散播，对于私下的拍摄却不该涉足。

比如，无论《色，戒》在上海秘密拍摄时多么放纵，你也只能管它能否在内地公映，以及公映时要剪去哪些镜。

就现有资料看，那位本优在公共场合的拍摄，衣着最露的时候也是三点式，虽搔首弄姿，却并无猥亵动作，也很难直接指认为色。

这种况下，警方出面驱赶，理由未必充分。

”“这件事其实很简单，就是一个拍摄场地的租用问题，应该在民事权利的协商和易中解决。

一个剧组或摄影团队，无论来自国内还是国外，如果要在故宫或者金茂大厦拍摄，肯定要和对方签订详细的合同。

但是他们来到村里，是否也需要如此呢？如果是个随便拍几张照片，也许谁都不会计较。

这种明显的商业质拍摄而且一个姿势也要折腾半天的取景，就应该正式租用场地。

”“伟杰，你刚才说我们也到本去拍体。

我想这并非没有可能，但是在一个权利意识充分发达的地方，你遇到的肯定不是激动的绪，而是一系列谈判和合约。

像那个短片中出现的室内拍摄，你得和户主签约；村井边或菜市场的拍摄，你得和村委会或市场业委会签约——签约的村委会主任或业委会主任完全明白村民和摊主的意愿，代表村民和摊主的权利，因为他们是完全按照民主原则选举出来的，不这样就得下台。

合约中不仅约定租金、拍摄时间、对场地的保护等，还可以约定拍摄内容要不要尊重民风民俗，尊重本地法律，甚至可以专门就力和色作出协商。

涉及到力和色时，理应清场。

如果需要本村民众作为群众演员