【好像哪里不太对】(第一卷:锦城秋雨日纷纷,半入江风半入云)(31/31)
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异行。阳以刚为德,以柔为用,男以强为贵,
以弱为美。
然则修身莫若敬,避强莫若顺。故曰:敬顺之道,之大礼也。夫敬非它,持
久之谓也;夫顺非它,顺服之谓也。
」
《明义》篇最后还有提到,当初班昭是怎么从《周易》与《周礼》之中,领
悟出这篇功法的。
后面的《德》、《奉侍》、《
言》、《
容》、《
功》五大篇章,则
对天族子
常应当如何奉侍御主,如何进行功法的修习,均有各种详尽的阐述。
比如前文提到的「美摇」,就是《奉侍》篇中的一种
常训练、修习、奉
侍三合一的招式。
而《容》则有提到,天族
子的衣装穿着,均由丈夫指定,
子是没有决
定权的;在丈夫未做明确指定的况下,
子自行决定衣着时,也要做到尽可能
地满足常训练、奉侍的需求——以及在需要跟
动武的
况下,满足战斗中的
需求。
这《御天真诀》上下两篇,加起来洋洋洒洒十多万字,加上又是以文言写就,
还有各种各样的修真术语,楚天阔只是粗略翻了个大概,便到了晚上「猝体」的
时间了。
[ 本章完 ]
22-07-10
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