南回归线S（3/6）

要才杀。最体面的是最大的杀者。他们相信，他们是在为类服务，他们真诚地这样相信，但是他们是残酷的凶手，有时候他们醒过来，明白了他们的罪行，就狂热地以堂·吉诃德式的善行来赎罪。的善比身上的恶更臭不可闻，因为善不是公认的，善不是对有意识自我的肯定。在被推下悬崖的时候，很容易在最后时刻出一个的全部财产，转过身去最后拥抱留在后面的所有。

你怎么来阻止这盲目的冲

动？你怎么来阻止一个将另一个推下悬崖的自动过程？

我在书桌上挂起一块牌子：“进到这里来的们，请不要放弃一切希望！”当我坐在书桌旁的时候，当我坐在那里说“是”、“不”、“是”、“不”的时候，我带着一种正转变为狂的绝望，明白自己是一个傀儡，社会在我手中放了一把格林机枪。最后，我做好事和做坏事没有什么区别。我就像一个等号，大量代数式般的都要经过这等号。我是一个相当重要、正在使用着的等号，就像战时的一个将军，但是无论我将变得如何胜任，我也绝不可能变成一个加号或减号。就我所能确定的况而言，任何别也不可能。我们的全部生活就是建立在这个等式原则上的。整数变成为了死亡而被调来遣去的符号。怜悯、绝望、激、希望、勇气——这些是从各种不同角度看等式所引起的暂时折。通过不予理睬或直接面对并写下来，从而阻止这无穷无尽的把戏，这也于事无补。在一个镜子宫殿中，你无法不看自己。我不要做这件事……我要做某件别的事！很好。但是你能什么也不做吗？你能停止对什么也不做的考虑吗？你能绝对停下，不假思索地放出你知道的真理吗？这便是留在我脑海中的想法，它燃烧着，燃烧着，也许在我最豪爽、最力充沛、最具同心、最心甘愿、最乐于助、最真诚、最好的时候，正是这种固定的想法使我豁然开朗，我自动说——“嗨，不必客气……小事一桩，我向你保证……不，请不要谢我，这算不了什么，”等等，等等。由于一天开成上万次枪，也许我就再也不注意枪响了；也许我认为我是在打开鸽笼，让空中飞满白色的鸟禽。你在银幕上看到过的一个假想的怪物，一个有血有的弗兰肯斯泰因吗？你能想象他如何会被训练得在扳动枪机的同时却看鸽子在飞吗？弗兰肯斯泰因不是神话：弗兰肯斯泰因是一个非常真实的创造，诞生于一个敏感的的个体验。怪物总是在不采用类的大小比例时才更真实。银幕上的怪物无法同想象中的怪物相比；甚至跑到警察局去的现存病理怪物也不过是病理学家所处的怪异现实的贫弱显示。但是同时做怪物和病理学家——这是为某一种保留的，他们装扮成艺术家，再清楚不过睡眠是一种比失眠更大的危险。为了不睡着，为了不成为被称作“活着”的那种失眠的受害者，他们诉诸无穷无尽地拼凑字眼的药物。他们说，这不是一个自动过程，因为总是存在着他们能随意阻止这过程的幻觉，但是他们无法阻止；他们只是成功地创造了一个幻觉，它也许是某个贫弱的什么东西，但是这远不是

完全的清醒，既不是现行的，也不是非现行的。我要完全清醒，不议论不写作，为的是要绝对接受生活。我提到在世界远方的古，我经常与他们流思想。为什么我认为这些“野蛮”比我周围的男男更能理解我呢？

我相信这样的事是发疯了吗？我认为一点儿也不是。这些“野蛮”是早期类蜕化的残余，我相信，他们对现实一定有更大的把握。在这些以消退的光辉留连不去的往昔标本中，我们不断看到了类的不朽。类是否不朽我并不关心，但是类的生命力对我来说确实有某种意义，它是正在发挥作用，还是处于休眠状态，这就意义更加重大。由于新种的生命力下降，旧种的生命力对清醒的脑来说就显示出越来越大的意义。旧种的生命力甚至在死亡当中仍留连不去，而正在死亡中的新种的生命力却似乎已经不存在了。如果一个将满满的一个蜜蜂窝拿到河里去淹死……这是我自己身上到处带着走的形象。)发布LīxSBǎ@ＧＭＡＩＬ．ｃＯＭ邮箱但愿我是那个，而不是蜜蜂！我有点儿模模糊糊。шщш.LтｘＳdz.соｍｍ?lｔxsfb.com.com莫名其妙地知道，我就是那个，我不会像其他那样在蜜蜂窝里被淹死。我们成群结队而来时，我总是得到信号，让我不要混杂其中；从出生时起，我就得到那样的恩宠，无论我经历什么苦难，我都知道这不是致命的，也持久不了，而且。无论什么时候我被叫出来，就有另一件怪事发生在我身上。我知道我比召唤我的那个优越！我表现出来的巨大谦卑不是虚伪，而是理解了境遇的命中注定质而造成的一种状况。我甚至作为小伙子所拥有的理解力也已经吓坏了我；这是一个“野蛮”的理解力，它在更适应环境要求方面总是比文明的理解力更优越。这是一种生命的理解力，尽管生命似乎已经离他们而去。我感觉几乎好像被抛到一个其他类尚未跟上其充分节奏的存在范围里。如果我要和他们呆在一起，不被转到另