第四十八章(2/4)
只可惜诸国之都利欲熏心,即使知道此时关系到
族气运,仍然不肯放弃攻打燕国,大概是自信以后能够硬拼蛮族铁骑吧?燕君也就不顾一切,发了十几道诏令命原本西凤关守将不得回援,专心抵抗
族之敌,而将十万蛮族放任不管。发布?╒地★址╗页w\wW.4v4v4v.us
此诚危急存亡之秋也,英雄应时而生。恰好子衍学成返乡,在西凤关替补守将畏缩不出,甚至趁夜遁逃的况下。挺身而出,号召义勇,开始了他轰轰烈烈的
生。
“此时正是蛮族集结,子衍发榜招贤的时候,怪不得我们这么轻易就能关。”叶行远和李夫
通过简单的盘查,便
了关门,虽然关外十万蛮
气势汹汹,但在子衍的统领之下,要塞内依旧是秩序井然。地址發郵箱LīxSBǎ@GMAIL.cOM
在城门的一侧,贴着有名的《招贤令》,子衍亲笔手书,银钩铁画。叶行远认真看了许久,这才向李夫感叹。这种走
真实历史的错觉,令
有一种恍惚之感。
会试、省试,包括之前高华君墓之行,叶行远其实也曾用自己的眼睛去看过尘封的过去。但终究不曾有那么真切的参与感,而此次据守西凤关却让更加血脉贲张。
“族男儿,当提三尺剑,立不世功业……救国救民,有死而已……”叶行远轻声诵读招贤令的文字,这与在史籍上看到的感觉可迥然不同。
子衍文采并不出众,在圣七十二贤弟子中,其实一直是“
讷笔拙”的一个。他的同窗也经常以此来打趣他,但圣
却对他颇为认可,更希望将自己的孙子托庇于子衍门下。
可惜子衍后来一直战于北方,出师之后再未回返圣居处,自然也未得托孤之重。为此后世读书
都为之惋惜,说子衍此
要是专心研究学问,留下著作,必当是一代文宗,甚至地位还要在将来的“复圣”之上。
不过其实回想起来,圣门下最负盛名的五大弟子,也就是五德之宝拥有者,包括裴将军、高华君、子衍和另外两位,都因为这样那样的原因,并未留下传承。只有其
神不灭,闪耀于丹青之上。
如今见子衍文字平实,但自有一种打动心的力量,叶行远虽然不是当世之
,却也被唤起了义勇之心。
他整了整衣衫,笑道:“既然适逢其会,那我们勉强也算能异士,不如前往子衍君府中自荐如何?”
李夫略一思索,赞同道:“如此正是最便利接近子衍的办法,以大
的本领,必受重用。”
叶行远微微摇道:“那倒未必,我这些神通,或可用于练兵、后勤,真正上阵打仗,夫
的箭术、兵法或许更有大用。??????.Lt??s????.Co??”
这还是圣未阐明天机的浑沌时代,读书
要取神通,还并未有一定之规。亦无科举一途,所以叶行远童生、秀才、举
、状元所得的四种神通,也是大不寻常。
浩然之体,令他的体力远胜一般士
卒,就算是要上战场,也不担心会拖后腿。清心圣音,可平息纷争,说服友军,祸敌方,都有妙用。呼风唤雨,改变天时,在特定的时机更是有可能一举改变战场上的局势。
至于心念通神,更是可以发挥多种用途,不管是修筑工事,正面对抗,都有奇效。
除此之外,叶行远还有字诀、反字诀两大神通,对付蛮
萨满的神通攻势亦有奇效,再加上从高华君处习得的“土遁”、因获封恩骑尉而得的“霹雳弦惊”、当地方亲民官而得的“明察秋毫”,叶行远自觉身上这套神通体系已经颇为完善,就算是在这三千年前要冒充世外高
也毫无压力。)01bz*.c*c
他们俩同往子衍府邸,报上姓名和大概的能力。此时子衍求贤若渴,不过片刻功夫,便倒履相迎,一直飞奔到门来迎接。
“大贤来此,有失远迎!有两位抵达西凤关,百姓无忧矣,请受子衍一拜!”这位传诵的贤
这时候还是个热
的年轻
,他一点儿都没有架子,冲到叶行远和李夫
面前,就要下跪行礼。 n/-hp19p19h2pvhn0qhuhvvvuqyhrupn4n5nuvj9.h">< =" -hvrn-">>上一章>n/-hp19p19h2pvjny4r21rruryvhvvu31vnj9.h">下一章< =" -hvrn-rh">>>
卒,就算是要上战场,也不担心会拖后腿。清心圣音,可平息纷争,说服友军,祸敌方,都有妙用。呼风唤雨,改变天时,在特定的时机更是有可能一举改变战场上的局势。
至于心念通神,更是可以发挥多种用途,不管是修筑工事,正面对抗,都有奇效。
除此之外,叶行远还有字诀、反字诀两大神通,对付蛮
萨满的神通攻势亦有奇效,再加上从高华君处习得的“土遁”、因获封恩骑尉而得的“霹雳弦惊”、当地方亲民官而得的“明察秋毫”,叶行远自觉身上这套
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