第三十六章 龙争虎斗(5/7)

议大会,珍惜时间,继续以下程序。”说话声虽然不高,满谷群豪俱都清晰可闻,立即掀起一片赞同欢呼。

元台大师见江天涛居然有如此深厚的内力,面色不由一变。一直深怕江天涛向武当派挑战的“红尘道长”,一见江天涛在场中拱手发言,不由惊了一身冷汗。这时听江天涛要求继续下一程序的“绝技表演”,心中一喜,忙起身,面向元台大师一稽首,朗声时:“本席赞同。”

元台大师见江天涛没有向武当派挑战,心中也安定了不少,因而起身宣了声佛号,朗声道:“江少堡主之提议,老纳完全同意,如此不但可使龙首大会提前结束,也可免却各路英雄侠士露宿山腋绠苦。”说罢,立即朗声宣布各派表演绝技。于是,满谷群豪,欢声雷动,久久不停。元台大师为确保少林派在武林中的领导地位,在江天涛惊人的武功压力下,也特地走出彩棚,沿着斑斓通道走下来。群豪一见,欢呼之声更烈了。

紧接着是红尘道长,以及崆峒、长白、雪山、崑仑等派的掌门人竟有十数人之多,根据大会的规定,表演绝学,由最高的一派先开始

,少林派自有龙首大会以来,从末表演过,这次显然是受了江天涛的影响。意欲表演绝学的掌门人纷纷到达场中,依序站立左右。江天涛在左,红尘道长在右,元台大师仍立中央,其他门派分立两边。

元台大师首先合什一礼,朗声道:“老纳在表演薄技之前,本派长幼三代,愿先演一小小阵法为开端,以供各位施主观看。”群豪闻声一静,不知少林派要演什么阵法。

只见元台大师,转身向着少林派的棚后岭巅,一挥宽大袖袍,岭巅上立即传来一声如雷暴喏。群豪心头一震,愈加迷惑。随着那声暴喏,飞步奔出三路,身材不等,年龄不一,虽然一律身穿灰僧袍,但却披着不同颜色袈裟的少林僧人来。这些僧人,个个光头无帽,云鞋白袜,有的披金丝朱红袈裟,有的披鲜艳大红袈裟,有的披杏黄袈裟,一望之下,竟有百人之多。

江天涛看了这情形,知道少林派早已有了准备。这时,他已看出披金丝朱红袈裟的人,多系年老的僧人,红袈裟者,均在中年,黄袈裟者则多为青年僧人。显然,这代表着少林派的老长幼三代弟子和门人。江天涛打量间,少林派的近百名老少僧人,已到了场中,立即极熟练的围成三个重叠圆环。中心的圆圈最小,约二十人,中圈约三十人,外圈约五十余人,个个合什当胸,俱都垂目肃立。江天涛久闻少林有一镇山阵法,称为“罗汉阵”,外观看似简单,其实内含玄奥变化,看场中情形,想必就是“罗汉阵法”了……

心念末毕,即见元台大师,肃朗声道:““珙位施主请看,场中这三个圈圈,就是本派稍有薄名的镇山阵法“一百另八金罗汉”。如此一说,群豪骚动,满谷三万英豪中,曾经亲眼目睹少林“罗汉阵法”的人,可谓寥寥可数。如今,少林派当着天下英豪,居然公开表演该派不传之秘的“一百另八金罗汉”,显然在于炫耀和震赫。天下各路前来参观的三万英豪,无人愿意去想少林派的用意若何,乐得大开一次眼界,看一次热闹。但是,聪明的江天涛,则早已揣出“元台大师”的用意和居心了,因而,淡淡的笑一笑。

元台大师见震动了满谷群豪,红润的老脸上,也不禁现出一丝得意光彩,一俟群豪喧声稍歇,继续含意颇深的朗声说:“这座阵去,如无人居中攻打,看不出它的穿插变化,在场诸位施主中,不乏对奇门易数造诣深高之士,可否请三五位入阵一试?”如此一宣布,群豪一静,面面相觑,个个左顾右盼,俱都希望有人入阵试试。旁派掌门和高手,更是默默无言,噤若寒蝉,深恐有人要求他,因而个个暗透惴惴

之态。

江天涛早已看透元台大师如此炫露的真正目的,完全是为了他江天涛,因而细心的将阵法看了一遍。只见正中小圆圈,乃一老一中一少三人,六组形成,共计十八人。中圈,每隔两个黄袈裟的青年僧人置一红袈裟的中年僧人,两组五人的接合处,均置一朱红织金袈裟的老僧人,共计二十六人。外围每八人一组,八人中央两端均有一身披红袈裟的僧人,共计八组六十四人,三环总计一百另八人

江天涛看了这情形,心中已经瞭然,“罗汉阵”的核心为“一元”,小圈的一老,一中,一少,三僧人,相对为“两仪”,横连为“三才”。中圈四个黄袈裟的僧人为“四象”,加一红袈裟僧人为“五行”,另置一朱红织金袈裟的老僧人,合为“六爻”之数。外圈七个黄袈裟僧人,为“七星”,加一红袈裟僧人为“八卦”,与另一端之红袈裟僧人相合,暗含“九宫”之理,周圈共八组,总共为“八八六十四卦”。

江天涛看罢,觉得这座“罗汉阵法”似简单,实则是综合各种阵法之大全,难怪少林派常以此阵睥睨天下。但是,罗汉阵法也有它不可弥补的缺点,那就是一环不继,全盘皆乱,一旦遇上熟通易理,功力精绝的高手,仍可破它。

元台大师特别注意江天涛,这时游目一看,发现立身左右的各派掌门人,个个神情凝重,面有

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