印第安七十二妃(29-34)（4/5）

我实话说，那子太美了，看在眼里全身的某种说不出的快乐神经都兴奋了，我之所以拉着就走，完全是身体的本能反应，毕竟我是皇帝，想怎么就怎么。

若是现代社会，我可能看在眼里，暗自咽着水，在心里在脑里把她扒光。

当然，现代社会里，就算我在脑里把她扒光，表面上我还得彬彬有礼，表现出我高高在上和神圣，我会说:"这位姑娘天生丽质，形象气质具佳，能否赏光做我的代言？"

若这美答应了，我就会继续下一步行动，直到把她弄上床。若是不答应，我则会想法设法在以后多接触，寻找机会把她弄上床。

所有这一切，在旁看来，我就是对美有礼貌的，他们根本看不到我内心活动，其实我见了美就是有弄上床的冲动。

都别骂我，都别装特么正君子，若是有男在美面前装圣，我特么割了他，叫他以后永远不用装了。

大家都不装圣多好，男之间就和谐了，美知道站在她面前的是男而非圣，她就可防狼也可投怀送抱，一切都两相愿。

可我们非得装特么圣，男非得装不近色，结果，美看着面前的圣掏出时，这才幡然醒悟，惊恐大叫:"你这个臭男，你强了我。“

早嘛去了？早咋就没把这圣当男呢？你把功能正常的男当做不食间烟火的圣，看着他道貌岸然的样子，你一脸天真喊:“我好喜欢好崇拜，你一心为了事业，为公司为大众谋福利，我是你丝！"

得，被了才明白，那是男，有，会硬起的男。

我在秦代的美洲大陆得出如下定理:

一、男是雄，有配冲动的雄生物;

二丶男都是有的，凡有不一定就是男;

三、能硬起的必定是男，能硬起的男必定会想;

四、凡是能硬起又当公众面说他不近色的男，均是道貌岸然的伪君子。

五、私下里不近色的男，要么硬不起，要么就是后天心理阉割造成的结果。

六、所有，不论年龄大小，均会成为能硬起的男潜在侵害对象。

最后，我要在我印加帝国一条真理:

别相信那些在公众面前说自已不近色的男！

第33章 证明她真的是西施

我当时迫不及待地回后宫去见那没有长毛的子，并非表面上对儒风所说是为了看管她，而是，我想和那子啪啪啪。

儒风说白虎之道里会吸吮男的，我听了当然特别兴奋，当然了，这也得那子貌美，如果长得不漂亮，我就只会好奇而不会兴奋。

这一点的确很奇怪，漂亮的能让男的身体产生巨大的化学反应，这种现象貌似从类诞生以来就有的，男对于那些外表标致的特别有身体反应。

这种身体反应似乎不受后天文明影响，是天生的。

我以前在现代社会时，有时我也会在灵魂三问里思考这个问题，为什么类的外貌能让男和的身体产生巨大的化学反应？

后来，我穿越到了秦朝，和众多美啪啪啪后，我突然灵光一闪，似乎明白了。

假如，假如我以上帝的视角，假如我站在类繁衍的历史长河里，站高点，站到前十万年，后十万年，我在类繁衍的上下二十万年的演化过程里，我发现了一个秘密。

这个秘密就是：类最终外表将趋于大同，也就是类终将变成肤色，外表一致的，我这里说的是全类，对的，你没听错，是地球上所有的类，外表都长得异常标致，也就是说，只要类进化时间足够长，未来就没有丑。

顺着类有史以来的文明时间线，我发现不论是贫穷还是富贵，男在上都是首先追求外表的漂亮。

换句话说，外表漂亮的更有的话语权，有更多的伴侣，更加容易获得的权力。

这就会产生一个缓慢进化的必然趋势，随着漂亮基因的不断增加，类最终将趋向于大同，外表将趋向于一致。

好吧，我在这里啰里啰嗦了半天，主要是为我接下来的啪啪啪找个冠冕堂皇的借，就是说急不可待地想去和那名白虎美啪啪啪，不是我，而是上帝让我这么急切地去啪啪啪。

我是在为类的进化做贡献。

当我进到后宫里，看见那名漂亮的美时，我已经撑起了我的裤子，我急吼吼地命令屋里的所有丫环们都退出去。

她们走后，房间里只有我和那名美，她有点害羞，有点不知所措，一双小手相互握在一起，不停地揉捏着纤长的手指。

“美，叫什么名字？”我一把搂住她的小腰问。

“皇上，民叫施夷光。”