性虐师系列-完美国度(7)（2/11）

辱方式。所以善解衣的教坊司酷吏们给她送来了这座青铜木马，作为对穆霓凰格尊严的特别羞辱。为了确保质在架上木

马后长期保持乘骑受罚的姿势，始终向沿途围观者坦无遮的展现出自己的一双豪泼大，调教师还进一步给我用上了这套后手绑缚的捕绳术。其实木马和绳缚都是表面的仪式，真正让穆霓凰俯首就范的是南境部众的覆灭，以及亲族的安危。面对王权专制的迫害，霓凰郡主明明武艺高强，却也只能在诏书片纸的判决下卸甲就缚，自觉沦为酷吏玩弄的刑质。这种强权政制度对自由格的胁迫，比起体乘骑木马的屈辱折磨，才是更令我的角色感到痛彻心扉的原因。”

白洁不但饰演剧本出色，主持节目的功底也颇为厚，角色倾诉间不忘关联剧点评，顺带表达抗思想的主张。不过在这种场合与形下，想来大多数观众还是更希望看到白洁所描述的强权政获得胜利的场面，是以艺的感慨并没有拯救她即将面临的劫难。施乐绳师对白洁采用的是东方风格的后高手小手缚，具体套路以大方浑朴的汉缚式样代替式捆绑的纷繁芜杂，并且拓展了部分刑缚折磨的效果。绳路主型两横三纵，前胸环勒双上下，与大臂收束形成羊字型缠缚，强制躯展露端正。后背腰间双提胯，配合肩颈形成往返循环的十字锢架，收拢肩胛的同时牵引出悬提小臂双腕的中枢旁节，正好合适木马乘骑的姿态。

“当然，涛姐也知道，英雄的哀羞与受难，就是各位死宅狼友的福利。所以在抒发抗感慨后，接下来咱们还是转回品鉴一番穆霓凰的罚。首先说起这个后高手缚的捆绑方式，许多朋友也是相当熟悉。因为双手反绑在身后，同时大臂也被背部的十字锢架靠拢收束的关系，受缚会不由自主挺起胸部，呈现出一种坦翘双的姿态，对身材好的犯来说十分的增添魅力。原本这种捆缚用于刑责羁押，是带有刻意的折磨效果的。包括高提的小臂，牵拉收紧的手腕扣结，还有专门勒进门的绳结疙瘩，以及颈部也有绳套环绕勒束。所有这些措施在背后十字锢架的牵连下，会随着犯的挣扎运动渐渐收紧加剧，长时间束缚下会带来持续痛苦甚至伤残。后来经过绳艺大师们的改良，后高手缚才渐渐变得痛苦轻微，甚至可以说感受舒适。比如束缚颈部的圈套就被取消，手腕悬提的部位也转移到了更后方的小臂前段。勒缚门的绳路在许多况下分离出来，比如合衣捆缚的时候，只需要对上半身完成拘束就足够了。可以说随着捆缚手法的进步，正确作完全不会出现折磨和伤残事故。从这一点来看，目前各国的色惩戒制度还是值得肯定的，这也是我作为抗艺支持这次活动的缘由。”

白洁的解说爽

朗大方，温与豪迈中又带着几分撩拨风趣。我听得不由得点赞许，一时间没照顾到身边两位士的醋意。好在陆颜也是识大体的，在白洁谈及色娱虐的发展历程之后，记者亦坦然承认，刑罚惩戒的色制度确实利于虐师和犯达成物化仪式的默契倾向。至少惩戒执行中的野蛮霸凌行为已然大幅减少，迫害体的手段也从伤残身体向感官调教变迁。在她的安抚下，对白洁颇有微辞的张晓菁得以安静下来，没有继续用小拳在我这个丝身上表达抗议。

“当然了，因为现在是穆霓凰献俘的剧，对她的惩罚必须体现出宫廷政斗的冷漠和王权专制的残酷，所以绳师的手法也是重新采纳了部分折磨向的刑缚路数。大家可以看到，我的颈部已经被勒上了绳圈，而且完全收紧。虽然不至于影响呼吸，但是颈稍微活动一下就会备受磨砺。另外胸前的这两道主绳圈也十分的羞辱和严厉，勒在两副豪根部感觉就像上了铁匝一样，把我的子挤压得都有些微微发胀。还好背后的双手拘束没有很大痛苦，让我可以持续承受捆缚姿态。不过别忘了，绳缚只是炮制穆霓凰的前戏，眼前的青铜木马才是她参加献俘大典的正戏。”

白洁的提醒将我们拉回现实。青铜木马也是我们的重要目标，连对张晓菁的猎艳诱导也只能暂时先放一边。>https://m.ltxs｀520?N｀et>然而眼前道器虽然近在迟迟，但毕竟属于活动仪式的展览物，以我们的身份只能远观却无法接触。ωωω．lTxsfｂ．Ｃ⊙㎡_正当我们一筹莫展之际，白洁的解说却无意中给出了更多的信息。

“三角木马作为虐拷打的刑罚道具，但凡狼友应该都听过它的鼎鼎大名。我猜测，在场的朋友们多半就幻想过把你们的涛姐送上三角木马，欣赏我在机关阳具的弄下高连连的模样。。。什么？还有更狠的？双脚加坠砖是吧。。。还有用低温蜡烛烤脚心。。。啊哈哈哈（爽朗笑声）。。。没关系啊，涛姐理解大家的激和好。其实我也挺喜欢木马调教的氛围格调的，只是属于叶公好龙。从业拍戏这么多年来，还真没受用过这个玩意。不过要论起理论研究，涛姐自认能算半个专家。比如很多其实不知道，汉代的木马惩戒也叫推磨，拿眼前的青铜木马举例。。。啪啪（缠绑的左手轻拍道具）。。。三角座身内是没有户的