第16章 佛经声里忆淫事肉棒胀痛中悟九阳真火催命(2/6)
斟酌着措辞,“如果一个
的
元特别旺盛,是不是意味着他炼
化气的效率也会更高?”
“理论上是这样的。”觉远点
,“
元越充沛,可供转化的能量就越多。但这里有个前提——修行者必须能够控制住自己的
元,不使其外泄。道家有句话叫‘百
筑基’,说的就是初学者必须先学会固
锁元,才能进行后续的修炼。若
元不固,修炼便如竹篮打水,徒劳无功。最╜新↑网?址∷ w^Ww.ltx^sba.M^e”
钱枫的嘴角微微抽搐了一下。固
锁元?他今晚在郭芙体内
了两次,
元外泄得跟开了闸的水库似的,哪有半点“固
”的样子?
但问题是——他
了那么多
,内力非但没有减弱,反而在觉远护脉之后变得更加
纯了。
这说明什么?
说明他的体质与常
不同。
他的经脉散布全身如细密罗网,
元外泄的同时,
方的
元之气也会通过
合反哺进
他的经脉,被九阳真气吸收转化。
一进一出之间,他不但没有亏损,反而赚了。
这个发现让钱枫兴奋不已,但他不能在觉远面前表现出来。他压住心中的激动,继续用虚心求教的语气问道:
“大师,弟子再问一个可能有些冒犯的问题——道家修行中,有没有一种方法是……不需要固
锁元,反而是通过……通过释放
元来修炼的?”
觉远的表
变得微妙起来。;发任意邮件到 Ltxsba@gmail.ㄈòМ 获取他沉默了好一会儿,才缓缓开
:
“施主说的……莫非是‘采补之术’?”
“采补之术?”钱枫做出一副不解的表
,“弟子不懂,请大师指教。”
“阿弥陀佛。”觉远双手合十,念了一声佛号,语气变得严肃,“采补之术,是道家旁门中的一种修炼方法。其核心是——通过男
合,采集对方的
元来补益自身。男采
之
元,
采男之阳
,以此加速修炼进度。此术在道家正统中被视为邪术,因为它本质上是损
利己、违背天道的。”
他顿了顿,看着钱枫的眼睛,目光中带着一丝忧虑:“施主为何突然问起这个?”
“弟子只是好奇。”钱枫连忙摆手,“方才读经时看到‘
阳互济’四个字,联想到了一些江湖传闻,随
一问罢了。大师放心,弟子绝无修炼邪术的念
。”
觉远松了
气,点
道:“那便好。采补之术虽然见效快,但后患无穷。被采补的一方轻则元气大伤,重则经脉枯竭、油尽灯枯。而采补者自身也会因为吸纳了太多外来
元而导致真气驳杂、根基不稳。此术害
害己,切不可碰。”
“弟子谨记。”钱枫恭恭敬敬地点
。
心里却在想:你说的那是普通
的采补之术。
我的
况不一样。
我的经脉散布全身如罗网,吸收外来
元后会被九阳真气自动过滤提纯,根本不存在“真气驳杂”的问题。
而且我每次采补的量极其微小——郭芙一个处
能有多少
元?
连我丹田的百分之一都填不满。对她的身体几乎没有任何损伤。
当然,这些话他不可能对觉远说。
“大师,”钱枫把话题拉回来,“弟子还想再看看经书后面的内容,可以吗?”
“尽管看。”觉远重新拿起毛笔,“老衲继续抄经,施主有疑问随时开
。”
“多谢大师。”
钱枫低下
,重新将注意力集中在《楞伽经》夹层中的后段经文上。觉远的念经声再次响起,低沉绵长,像一条缓缓流淌的暗河。
“……譬如巨海
,斯由猛风起。洪波鼓冥壑,无有断绝时……”
钱枫的眼睛盯着夹层中的蝇
小楷,一字一句地默记。
后段经文的核心内容是九阳神功的高阶运用——如何将九阳真气从后天转化为先天,如何以真气驱动
身突
极限,以及最关键的“九阳归一”总诀。
他记到“
阳互济,水火既济”这一段时,体内的九阳真气再次开始躁动。
这一次的躁动与方才不同。方才是经文韵律引发的被动共振,而这一次——钱枫能清楚地感觉到——是他体内残留的那一丝郭芙
元在作祟。
那丝
元极其微弱,但
质极为独特。
它是处
元,纯净得像一滴清泉,被九阳真气包裹在丹田的角落里,还没来得及被完全吸收转化。
当钱枫记诵到“
阳互济”的心法
诀时,这丝
元像是被
诀中的某种频率激活了,开始主动向九阳真气靠拢,试图与之融合。
融合的过程产生了一种极其奇特的感觉。
那丝冰凉的
元与滚烫的九阳真气接触的瞬间,钱枫的丹田
处
发出一阵剧烈的酥麻。
那种酥麻
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