《异爱大陆志》(1)【重口,扶她】(2/4)
物品。这些都将在后面详述。
2.2秀色文化。
在对外探索世界的过程中,们也会出现失踪和死亡。
们很快发现,这个世界的死亡,并不如曾经的世界(也就是地球)那么可怕。在这片大陆上,
类受伤只会流出少量的血
,并伴随轻微的痛觉,和些许快感。即便身体受到可怕的重创,也只会感觉到身体的变形,而不会有强烈的疼痛,甚至还有
声称有难以描述的快感。即便身体已经明显死亡,
部也还能继续存活数个小时,随后安详地睡去。
为了降低不断增长的,
们在这上面打起了主意。
们开始鼓励大家主动选择死亡,奉献出自己的身体,成为大家的食粮。最初的
类,也就是两所
校的师生,成为了以身作则的先行者。她们在清醒的
况下变成了大家的食物,随后陷
了“永远的沉睡”。所有
颅至今还保留在校史陈列室内,供后
瞻仰。
如今,秀色已经成为了异大陆饮食文化不可或缺的重要组成部分。任何年龄、任何身材的
,都随时可以献出自己的
体,供家
朋友享用。得益于这个世界不老不死的特
、丰富的
行为和高生育率,秀色变得十分普遍。大陆的
们视死亡如出门远游一般,城市、乡镇、公共场所、私家住宅中,都有配套的活
烹饪器具,可以随时烹饪取食。
一场典型的秀色大致如下:准备接受烹饪的会先清洁身体,包括体表和身体内部,通常会用水管从
门灌水,直通整条肠道,让肠道内残留的污物和
从嘴里大量涌出,直到吐出的水变得清澈为止。
孔和尿道则根据
况清洁,有的
比较喜欢富含
汁的
房和饱含
的睾丸。
然后视大家希望吃到清食还是肥食,大家会决定是否给予食物最后的。如果是清食,会清洗每一个孔
中残留的
和异物,并让食物
出所有残留
(有时还会将水管
睾丸中冲洗,或者将手伸进
茎和睾丸中擦拭),然后直接烹饪。如果是肥食,大家还会在清洗后再用
填满食物的孔
,让食物以饱满的状态接受烹饪。
随后会决定是全烹还是宰杀。宰杀的话,一般会剖开食物的肚腹,取出内脏,塞香料和配料,再重新缝合。如果不切四肢的话,这一步经常由食物自己完成,但如果要将四肢切下后塞
肚腹,食物就没法自己完成了,只能由亲戚朋友们帮忙。如果食物本身已经怀胎十月,子母烹将是一道非常受欢迎的菜肴。另外有的
也喜欢在自己
房、
茎、膀胱、睾丸、子宫、肠腔等各个孔
内填充香料和食材。
因为体较大,传热较慢,通常还是采用蒸、煮和烧烤这三种烹饪法。不管哪种烹饪,通常都会给食物带上隔热项圈,并将
部留在烹饪范围外,来保证食物能够清醒地感受被烹饪的感觉。因为几乎没有疼痛,食物可以清晰的感受到自己的身体被一步步烤熟或者煮熟的感受。大部分食物都表示这是一种无上的享受。
烹饪完成后,食物的部通常还未沉睡,可以和亲友们一同享用自己的
体,品尝自身的美味,并听取亲友们对自己
质的评论和夸赞。陷
“永远的沉睡”后,亲友可以选择保留
部或者不保留。如果有
部死亡,身体完好的不幸者,食物剩余的
部还可以借体苏醒过来。不过这种事较少发生,毕竟
部死亡的
不太常见。
三、地区与种。
3.1圣都清美。
清美城在类领地中央偏东一点的位置,是围绕
出国清美
子公学的校址建立的城市,学校本体作为纪念馆保留。城内居民以黑眼黑发的亚洲
为主。但作为两大圣都之一,其他
种和各种混血也十分常见。清美
个
娇小,面容可
,躯体十分柔
,
茎偏硬,
粘稠,无蛋蛋的
较多。清美
表面上对
行为十分保守,对待感
较为忠贞,常常两两居住。但实际上偷腥和出轨十分常见,而且非常喜欢和自己的直系亲属(也就是母亲或
儿)
,有不少
的母亲同时也是自己的外婆。秀色方面偏向于蒸和煮。
3.2圣都索菲娅。
索菲娅城是围绕髪国索菲娅子高等学校的校址建立的城市,在
类领地中央偏西,距离清美城约100公里。学校本体作为圣地保留。城内居民以金发、褐发、黑发的欧洲
为主,瞳色也有天蓝、褐色、黑色等不同颜色。同样其他
种以及混血十分常见。索菲娅
骨架较大,胸
丰满,面容娇美,
茎偏软,睾丸饱满,
量较大但较为稀薄,很少有蛋蛋缺如的
。索菲娅
在
行为上比清美
开放得多,喜欢和各种
和事物发生关系,让自己的各个部位都怀孕,所以出生率明显高于清美城,但也更
好秀色和烧烤,所以两个
种
相差不大。
3.3浓镇。
两座圣城南面的著名小镇,不多,是一种偏向清美的混血
种。浓
镇的
都拥有粗长而柔软的
茎,每时每刻都在不停地流出美味的
。为免不断流出的
四处滴撒,浓
镇
都会将柔软的
茎向后弯曲,
自己的
门内。有的
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