【情欲两极】(31)(11/17)
」
他念的这首据称是禅宗六祖慧能所作的偈子流传甚广,很多没读过多少书的
也能诌上几句。在场众
固然没几个真有学问,终究
接受过高等 教育,对
这几句话倒也都听过,远比「若离于者」那几句要熟悉的多。顿时又有几
随
声附和。矮胖孩在闺蜜群中向以「才
」自诩。她号称读过许多佛家经典,还
说在庙里拜了某位高僧学经,蓦然发现此刻众都围绕她引发的话题闲聊,不由
得神大振,又大发了一通感慨。
裘欣悦与这孩
泛泛,甚至多少还有些看不上她,只是相识很早,朋友
圈叉度又高,平时不得不虚与委蛇。现在见她喋喋不休地卖弄,不动声色地推
了推裴语微:「微微你觉得呢?」
从小到大,或真或假这么多闺蜜中,要比感,比有钱,比
明,裘欣悦或
许会觉得有几个选不分轩轾,可要说到谁是真正的才
,她只服裴语微。
初二时,全市初中生作文竞赛,裴语微不知为什么迟到了近半个小时,在截
止时间即将到的时候勉强场,还提前二十分钟
卷,最终却轻轻松松赢一个
全市第一名。这件事被裴新林吹了好久,几乎所有与裴家好的
家的同龄小朋
友全知道这件事。
何况裴语微读的是堂堂普林斯顿大学比较文学系。真要比读书,在这个包厢
里,谁能胜得过她?或许孙易峰可以,听说他是宁南的高材生,算是一姐妹找
的另一半中学历最好的。那至少在闺蜜之中,是无可比了。
「我对佛经读得很少,所以这方面不太懂。」裴语微没想那么多,坦然地发
表意见,「但我写过一篇论文,是讲印度文学的,涉及到一点点这方面,查资料
的时候顺便看了些有关印度教和佛教的东西。我理解,佛法,虽然讲空,但不是
让我们放弃。为了不忧不惧,不苦不痛,就要放弃,逃避
,算不算是因噎废
食呢?不吃当然不会被噎到,但还怎么活?不当然不会被伤到,但我们为什么
要活呢?我听过一句话,叫『视一切众生皆为有,才是佛心』,我想我们不必
逃避、排斥自己的感和 欲望。在感
里受不受伤,是智商和
商的问题;去不
去则是
生的勇气和态度问题。如果要我选,我宁愿在受伤后认识到自己的智
商和商还不够,也不愿意发现自己在
生中缺乏勇气和态度。」
这番话与那矮胖孩说的就大相径庭了,大多数
之前或多或少都曾出言赞
同那孩,听了裴语微的话,一时都沉默了。
那矮胖孩过去很少成为中心,倒不是自以为是的
子。但今晚被
赞得多
了,自我感觉正好,突然听到截然相反的意见,似乎隐隐还有抨击自己不够勇敢
的意思,难免心底不快,她极不擅长掩饰绪,当下就开
反驳。
裴语微没有要与她争辩的意思,更不想把今天的party搞成辩论场。但那
孩不依不饶,像是非要争个输赢出来。裴大小姐又不怕事,既然对方无意休战,
她也不惧辩论。
只是对方满都是网络上的
汤金句,所持论调的基础则是那段「若离于
者」的偈语,裴语微并不熟悉佛家经典,不能直接驳倒对方的立论根基,又不想
在枝节上陷意气之争,所以她并没有马上开
,默默组织着语言准备应。
裘欣悦当然站在裴语微这边,抛开观点不讲,单纯就立场而言,她也绝对帮
亲不帮理。但裴语微暂时偃旗息鼓,令她有些着急。恰在此时,她突然眼前一亮,
沈惜嘴角挂着一丝不明其意的浅笑,像是有话要说。她刚想学相声捧哏似的搭上
一句,带出沈惜的发言,却见他突然冲自己淡淡一笑,没等她说话,沈惜就开
了。
「『若离于者』这四句,说是出于《妙色王求法偈》。我读书少,到现在
为止也没找到这个求法偈的实际出处,请教田小姐,这个偈子在哪里可以看到?」
沈惜记极好,虽只匆匆介绍过一遍,但也记得这矮胖
孩姓田。
这一问剑走偏锋,脱离了是非之争,改为探讨观点的出处,那姓田的矮胖
孩面对请教,一时消了火气。可她也不知道去哪里找这什么什么求法偈。她是在
汤文里看到的这四句话,觉得莫名高
,平时经常挂在嘴边。要说实际出处,
总不好意思说去微信公众号里找。
沈惜
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